希腊哲学史

《希腊哲学史》.pdf电子版，以下为本文献目录，仅供参考以实际为准。 1 希腊哲学的第一期（发祥期） 2 太理斯Thales 2 他的一生 2 「水」是万物的原则 2 「原则」的意义 3 原则的问题为何发生 4 他何以见得「水」是万物的原则 4 万物的「变」他看来不成问题 4 批评和结论 5 安那雪孟特Anaximander 5 他的一生 5 「水」何以不能做万物的原则 6 原则应有的条件 6 「无限」是万物的原则 6 原则是不生不息的 6 「水」有生有息所以不能做原则 7 世界的演化 8 生物的产生 8 结论和批评 9 安那雪孟尼斯Anaximenes 9 「气」是万物的原则 9 「气」变万物的两种方法 9 他和安那雪孟特的异同 10 性质从何来 10 结论 10 此後哲学的倾向 11 海勒克脱斯Heraclitus 11 他的一生 12 「变」的观念 12 「变」的明证 12 「变」由争斗发生 13 「火」是万物的原则 13 「火」同於灵魂 14 结论和批评 15 前面几个哲学家的派别 15 班塞高勒斯Pythagoras 15 他是安那雪孟特的後继 16 他的一生和人格 17 他创立的集会 17 他的目的在叫人脱离物质的羁绊 18 他第一个自称哲学家 18 哲学家是何等人 18 数学与人生 19 班塞高勒斯派的哲学 19 此派哲学不是班氏一人的功绩 20 此派哲学的来历 20 「一」是万物的原则 21 他们的学说不统一 21 「数」和「形」也是万物的原则 22 另说世界是十种敌对所成 22 此派哲学的解释和结论 24 齐诺芬尼斯Xenophanes 24 他攻击民间的宗教最力 24 他反对民间宗教的缘由 25 「神」是人类伪造的 25 「神」是不具人格的 26 「神」充塞宇宙 26 他是泛神论者 26 他是怀疑论者 27 他是依利学派的创始者 27 班门拿地斯Parmenides 27 小引 28 他的哲学的理论的根据 29 官觉物不眞实 29 「变」不变 30 「不变」不能变 30 「不变」说的站地 31 官觉界是「无有」 31 理性界是「眞有」 32 「眞有」常住的证明 32 「眞有」是「一」 32 关於现象界的说明 33 齐诺Zeno 33 他的一生 34 他用间接辩证辩护「不变」说 34 非「多」的辩证 34 「多」的矛盾 34 世界无量小 35 世界无穷大 35 「多」的世界虚妄 36 他的错误 36 非「动」的辩证 36 飞矢不动的辩证 36 他的错误 37 这个辩证的另一立足点 37 牠的眞理 37 牠的错误 37 健跑者追不上龟的辩证 38 牠的眞理 38 牠的错误 39 非「空间」的辩证和牠的眞理 39 非「官觉」的辩证 39 牠的眞理 40 结论 40 墨利散斯Melissus 40 他和班门拿地斯的异同 41 五种证明 41 「眞有」无始 41 「眞有」无终 42 「眞有」是「无限」是「一」 42 「眞有」无变化 42 「眞有」不动 42 论结 42 上面四哲学家的派别 45 调和派哲学的兴起与其特性 46 恩拍导克利斯 Empedocles 46 「变」和「不变」都是相对的 46 变的是万物不变的是原素 46 火气水土是四原素 47 「爱」「仇」是变化的原因 47 他的进化观 48 万物只有程度的差别 48 他的知识论 49 安那石高勒斯 Anaxagoras 49 他和恩氏的异点 50 他的一生 50 他的哲学史上的地位 51 原素无限 51 「心」是万物生灭的总原因 52 「心」是原动力 52 运动造成世界 52 他不是纯粹的唯心论者 53 他的知识论 53 德莫克利脱斯 Democritus 54 「眞有」和「无有」同一眞实 54 「眞有」是原子 54 「无有」是空间 54 原子不可剖分终古常存 54 原子性质一致 55 万物性质的由来在原子的配置 55 宇宙间的生灭是物理的 56 他是个唯物论者 56 他的知识论 57 他的人生观 57 结论和批评 58 初期哲学破产的大原因 58 希腊初期哲学结论 61 希腊第二期哲学的特性 61 普鲁太古勒斯 Protagoras 61 他的一生 62 没有不变的知识 62 知识是主观的 63 他把知识看作感觉 63 高其亚 Gorgias 63 他和普氏的异同 63 他的三个辩证 64 无物存在的辩证 64 「变」和「不变」两世界都是不存在的 64 有物亦不可知 65 可以思想的不定是「眞有」 65 知识不能传达 65 因人类觉官的不同 65 他的两个根本错误 65 第一辩证的错误 66 第二辩证的错误 66 第三辩证的错误 67 黑璧士 Hippias 67 他的无政府主义 67 开立克利斯 Callicles 67 他反对哲学的玄想 68 他是强权主义者 68 法律是弱者的护身符 69 法律和道德违反自然律 69 施来雪麦加斯 Thrasymachus 69 他和开氏的异同 69 法律和制度是强者的利器 70 克利脱斯 Critias 70 他是无神论者 70 俞塞地墨斯 Enthydemus和但尼苏陀勒 Dionysodorus 70 他们纯粹是诡辩家 70 一个实例 71 这段诡辩的误点 71 一个反驳 73 这段诡辩的错误 74 再是一个反驳 75 诡辩派哲学的批评 75 名称的由来 75 他们把机智和口才当作眞才实学 76 他们是个人的无政府主义者 76 他们的误点和哲学史上的地位 77 苏格拉底斯 Socrates 77 他的身世 78 他不取学金 79 他妻子的泼悍 80 他从军时的勇敢 80 他中年後的工作 80 他死的原因 82 苏格拉底斯的学说 82 两种记载 82 他主张研究人生哲学 83 道德是个未解决的问题 84 道德是知识 84 他自知无知 85 他揭穿人们的无知 85 一个例子 88 他的口号 89 「善」是什麽 89 「善」是普遍的利益 90 柏拉图理想国的根源 90 他和诡辩家的不同处 91 他证明有神 91 世界是心意的创造 92 「神」是宇宙的主宰 92 结论 93 苏格拉底斯的後继——小苏派 93 安的在尼斯 Antithenes 93 苏氏对他的形响 94 他是禁慾主义者 95 但亚其尼斯 Diogenes 95 他的一生 95 开尼克学派的学说 95 道德是嗜慾的绝灭 96 开伦那学派——亚立斯铁钵斯 Aristippus 96 人生的目的在快乐 97 麦伽利学派——俞克立Euclid 97 此派是依利学说和苏氏学说的结合 98 结论 99 希腊哲学的第三期——建设时期 99 柏拉图 Plato 99 他的一生 100 他的著作 102 一、他的知识论 102 对於诡辩家知识论的批评 104 知识是理性的必然 105 二、他的理相说 105 他以前各派哲学的形势 106 他把「变」「不变」截然分成两个世界 106 两个世界的区别有六点 108 理相有客观的存在 108 一种证明 109 先天的知识也是一种证明 109 理相界和官觉界在「类」上一致 110 官觉界不是理相直接变成 110 两个疑问 110 有了官觉界何以还要理相世界 112 理相界先有 112 有了理相界何以还要官觉界 113 两世界里「一」「多」互存 113 「一」「多」是两种看法 113 卽归纳和演释 114 理相间的系别 114 「善」是最高的理相 114 最後的原则 115 「善」最先存在 115 「善」就是「神」 116 不善渊源於物质 116 理相的知识是先天的 116 无知识是肉体的蒙蔽 117 人生的目的在归理相界 117 三、他的现象论或自然哲学（包括两部） 117 （甲）自然论 117 万物的成立以「神」为媒介 118 他的物质等於依利学派的『无有」 118 （乙）灵魂说 118 「心」的意义 119 知识是回忆 119 灵魂不灭 119 对於童奴的一个试验 120 试验的经过 134 童奴也能发现几何定理 134 四、他的人生哲学——个人的和国家的 134 （甲）个人的伦理学 134 感觉不是行为的标准 134 理性是行为的标准 135 感觉的世界虚妄 135 理相世界是我们的故乡 136 理性来自理相界 136 慾望属於官觉界 136 何谓幸福 136 他的人生观和开尼克派的区别 137 回复理相界的计划 137 （乙）国家的伦理学或政治学 137 国家的两种职务 138 他对於四种政治的批评 139 理想国的大纲 139 人有三等 139 阶级不以财产为标准 139 五种政策 140 教育的目的和计划 141 结论 142 柏拉图学说的批评 142 理相不能说明物质的来历 142 「善」和「神」究难一致 143 宇宙总原因的困难 143 理相界不在空间中的矛盾 143 亚理斯都德 Aristotle 143 他以前的哲学形势 144 他的文字长於说理而忽於流畅 144 本讲的范围 145 一、一生和著作 145 柏拉图的学生 145 和亚力山大的关系 146 著作可分六类 146 伦理学 146 修辞学 147 形而上学 147 自然哲学 148 伦理学 148 政治学 148 二、他的形而上学 148 对於理相说的批评 149 理相是实物的谓词 149 谓词的意义 150 普遍相和实物不能相离 150 思想上有主谓之分 150 什麽是主词 151 亚氏的十范畴 151 实际上主词的必然存在 152 十范畴中的主词和谓词 152 形上主词的必然存在 153 牠是实物的支撑者 153 专做主词和兼做谓词的两种实物 154 第一实物和第二实物 154 亚氏没有柏氏的困难 155 亚氏的生灭观 155 现实和潜伏 156 现实先潜伏而有 156 现实一词的歧义 156 现实的先後有形上和实际两种 157 万物一向有 157 名词歧义是亚氏的难解处 158 几个例子 158 物质是形相的潜伏存在 158 形相是物质的现实存在 158 亚氏有形上实际两种宇宙观 159 「变」「不变」两说的解决 160 他的高出前人的地方 160 物质是可能者 160 形相是决定者 161 物质无生灭而有变化 161 形相无生灭无变化只有相代 162 万物何由而存 162 四种原因 162 四种原因的来历 163 四原因理论上只是物质和形相 163 万物何以要有 164 须先讲万物的高低 164 物质最低「神」最高 164 实际世界是个中段 165 低的祈求成为高的 166 「神」是最先的存在 167 「神」是世界的原动者 167 万物何以要有的问题的解决 167 世界变化无限 168 神的定义 169 「神」并不创造世界只管理世界 169 三、他的自然哲学 170 研究的范围 171 分三部讲 171 甲、物理方面 171 变动 172 变动是时间的测量者 172 时间存在的两个条件 173 空间是包容物体的固着界域 173 眞空不存在 174 运动和生长不须眞空的理由 175 空间时间运动三者都是连绵的 175 连绵无单位的理由 177 连绵可以无穷剖分 177 齐诺辩证不成立 177 无限是存在的 178 原素可能原子不可能 179 原子论另一缺点 179 眞正的原素是纯粹物质 180 轻重的说明 180 乙、生物方面 180 （子）有机和无机植物动物人类 180 宇宙是个逐渐的发展 181 可分为二大类 181 五种生命现象 182 植物的生命 182 运动的生命高植物一层 182 人类的生命更高动物一层 183 （丑）心理上的学说或灵魂的研究 184 他的前人对於此问题的解决 184 灵魂是单纯的 184 灵魂分三种 184 认识的说明 185 他的心理学是比较心理学 186 五种感觉 186 感觉的说明 187 共同感觉的任务 188 印象是感觉的遗留 189 「心」是命题的认识者 190 但需要一个条件 191 主动的心和被动的心 191 主动的心便是「神」 192 思想是万物的要素 192 主动的心不生不死 192 慾望是副产物 193 丙、天体方面 193 此部唯求简略 193 他的天文说 193 「神」在宇宙之外 194 四、他的人生哲学（伦理学和政治学） 194 甲、 伦理学 194 感觉和理性两派的调和 195 「中道」是「善行」的标准 195 勇敢 196 节制 196 慷慨 196 自尊 197 温良 197 公正 197 「善行」赖习惯 198 两种快乐 198 三种行为 198 三种情谊 199 乙 政治学 199 亚氏不像柏氏那样有革命性 199 生财之道 200 反对妇女国有儿童公育 200 反对共产 200 政体的良窳 201 亚氏哲学的批评 201 祗限形而上学 202 仍落柏拉图的窠臼 202 「神」怎能超乎宇宙之外 203 形相祗「一」何以解於实物的「多」 203 他是古代唯一大哲学家 205 总论 205 希腊哲学的中心问题 206 哲学上的几个问题 206 哲学的定义

《希腊哲学史》.pdf电子版，共计224页，以下为本文献目录，仅供参考以实际为准。 1 张东荪序 3 弁言 9 导言 17 希腊哲学的第一期（发祥期） 18 太理斯 21 安那雪孟特 25 安那雪孟尼斯 27 海勒克来脱斯 31 班塞高勒斯 35 班塞高勒斯派的哲学 40 齐诺芬尼斯 43 班门拿地斯 49 齐诺 56 墨利散斯 61 调和派哲学的兴起与其特性 62 恩拍导克利斯 65 安那石高勒斯 69 德莫克利脱斯 74 希腊初期哲学结论 77 希腊第二期哲学的特性 77 普鲁太古勒斯 79 高其亚 83 黑璧士 83 开立克利斯 85 施来雪麦加斯 86 克利脱斯 86 俞塞地墨斯和但尼苏陀勒 91 诡辩派哲学的批评 93 苏格拉底斯 98 苏格拉底斯的学说 109 苏格拉底斯的后继——小苏派 109 安的在尼斯 111 但亚其尼斯 111 开尼克学派的学说 112 开伦那学派——亚立斯铁钵斯 113 麦伽利学派——俞克立 115 希腊哲学的第三期——建设时期 115 柏拉图 118 一、他的知识论 121 二、他的理相说 133 三、他的现象论或自然哲学（包括两部） 133 （甲）自然论 134 （乙）灵魂说 150 四、他的人生哲学——个人的和国家的 150 （甲）个人的伦理学 153 （乙）国家的伦理学或政治学 158 柏拉图学说的批评 159 亚理斯都德 161 一、一生和著作 164 二、他的形而上学 185 三、他的自然哲学 187 甲、物理方面 196 乙、生物方面 196 （子）有机和无机植物动物人类 199 （丑）心理上的学说或灵魂的研究 209 丙、天体方面 210 四、他的人生哲学（伦理学和政治学） 210 甲、伦理学 215 乙、政治学 217 亚氏哲学的批评 221 总论