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资本主义经济学之史的发展
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目录简介
《资本主义经济学之史的发展》.pdf电子版,共计391页,以下为本文献目录,仅供参考以实际为准。
1 第一章 亚丹·斯密之先锋
1 第一章 亚丹·斯密之先锋
1 第一节 绪言——谁为个人主义经济学之创设者
1 弗朗沙·揆内
1 理查·坎替伦
2 弥拉波孟德斯鸠蒙克累西安
2 休谟配第
3 亚丹·斯密之根本思想——利己承认之思想
3 亚丹·斯密之先驱者的意义
4 〔第一〕 英国自由主义之滥觞——第十七世纪当时的自由思想盖限于宗教及政治
4 第二节 经济的自由主义之滥觞——约翰·洛克
5 信教的自由与经济的自由主义
6 〔第二〕约翰·洛克
6 对于初期资本主义企业之特权所生的反感
10 第三节 伯尔拿·得·孟第维尔
10 〔第一〕孟第维尔及其著述——孟第维尔及其『蜜蜂寓言』
11 〔第二〕『蜜蜂寓言』中所现出的思想——『蜜蜂寓言』中所现出之应行注意的思想
12 人类最卑劣最可恶的品性是使他们形成最繁荣之大社会的条件
17 欲望增进及奢侈增长之承认
21 第四节 大辟·休谟
21 〔第一〕休谟之生涯及其论著——休谟的著述
22 休谟之为人
24 休谟
24 〔第二〕休谟的功利主义——洛克与功利主义
25 休谟与功利主义
26 功利主义之伦理学与资本主义之经济学
26 休谟的研究法
26 仁爱之有用性
27 正义之有用性
28 有用之物会被感为愉快
28 各种私德与他人以愉快
29 快活平静恬澹与诸德
30 德性之定义
30 殷勤和光
31 德行之动机在于行为者所感之快乐
33 〔第三〕休谟的经济论——休谟所立之原理——个人利益与社会利益之调和
34 奢侈的承认
36 第一节 亚丹·斯密之生涯及其论著
36 〔第一〕亚丹·斯密之生涯
36 (一)由出世至大学卒业之时期——他的出世
36 第二章 亚丹·斯密
36 亚丹·斯密
36 第二章 亚丹·斯密
37 他的父亲
37 他的母亲
39 入格拉斯哥大学
39 赫起逊——与斯密以影响之主要人物之第一人
41 休谟——与斯密以影响之主要人物之第二人
42 入牛津大学
43 (二)大学教授时代——作了爱丁堡大学的讲师
43 关于经济学的最初的讲义
44 当格拉斯哥大学的教授
44 他的讲义法
45 经济的自由主义之确立
48 道德情操论的公刊
50 出格拉斯哥大学
51 (三)旅行法国
53 (四)著作『原富』(Wealth of nations)时代——『原富』的脱稿与彼健康的衰退
54 一七七六年三月九日『原富』公刊出来
55 (五)斯密之晚年——当苏格兰的关税委员
56 他的母亲逝世
57 被推作格拉斯哥大学总长
58 他的健康完全衰颓
59 死前焚却一切未定稿
60 他的死
60 (六)遗物及纪念品
66 〔第二〕亚丹·斯密的论著——『道德情操论』
67 『原富』
70 『关于哲学上诸问题的论集』
72 斯密的讲义案在其生前全行烧掉了
72 『关于正义行政岁入及军备的讲义』
74 密勒所记关于他在大学时所作的讲义之内容
77 道德『情操论』卷末的文句
78 死后经过百余年发见之讲义录
80 因讲义录发见我们所知到的事情
81 经济问题在道德哲学的系统上是占着何等地位
83 第二节 亚丹·斯密之根本思想
83 〔第一〕绪言(斯密对于资本主义的经济组织之态度——斯密与马克思研究态度之比较
86 〔第二〕在资本主义组织下个人之利己的活动对于社会有何效果之斯密的乐观主义——资本主义经济学与利己主义的承认
87 关于作为思想出发点的人性之一定断案
88 (一)关于生产问题之斯密的乐观主义——斯密的关于生产问题之乐观
88 斯密所见之人类的自然的性情
89 分工是人性之自然的产物
90 交换本于人类之利己心而行
91 资本主义组织的承认——资本向着在其下面的各种生产部门分配
97 (二)关于分配问题之斯密的乐观主义——将资本主义组织下之富的分配法照原样承认下去
100 对于在资本主义组织下富之分配状态的乐观
106 『道德情操论』中他的乐天主义
108 对于经济上个人利己的活动之赞颂
110 在个人主义之经济组织下面必行自由放任政策
110 〔第三〕亚丹·斯密之自由主义 (Liberalism)——彼之所谓自然的自由之制度(System of nalural liberty)——斯密之自由主义
111 斯密所主张之经济政策之根本纲领
113 资本家的企业自由
113 自然的自由制度下之自由的内容
116 为劳动者的所谓劳动之自由
117 所谓自由放任主义
117 由社会之意识的机关强制而成之自由
117 对于政府干涉之个人主义的最小限
118 承认自然的自由制度的理由
120 附言
121 作为斯密后继者之马尔萨斯及里加图
121 绪言
121 马尔萨斯及里加图对于分配论方面之贡献
121 第三章 马尔萨斯及里加图
121 第三章 马尔萨斯及里加图
122 马尔萨斯
123 他的教育
123 第一节 马尔萨斯的人口论
123 他的父亲
123 〔第一〕马尔萨斯之生涯及论著
123 (一)马尔萨斯的生涯——他的诞生
124 他的最初著述『危机』
125 人口原理论的萌芽
126 一七九八年『人口论』第一版出世
126 大陆旅行
127 作东印度学校教授
127 他的死
129 他的善良的性质
130 (二)马尔萨斯的论著
135 〔第二〕马尔萨斯之『人口原理』(The Principle of Papulation)
135 (一)绪言——经济诸原理中最重要原理之一之『人口原理』
136 马尔萨斯与分配论——他与亚丹·斯密之比较
139 属于个人主义经济学之传统的一个思想家之马尔萨斯
141 (二)马尔萨斯发表『人口论』当时之思想界大势——葛德文的『政治上之正义』与法兰西大革命
145 『政治之正义』中所现出的葛德文的思想
146 葛德文
146 私有财产制之否认
148 社会各员间劳动之分担
149 人类之完全性——用理性之力断绝罪恶及穷困
150 『政治上之正义』所与当时思想界的影响
152 葛德文的『研究者』
152 马尔萨斯的『人口论』公刊后之葛德文的后半生
154 康多塞的『关于人心进步之历史的观察』
155 (三)马尔萨斯所谓之『人口原理』——马尔萨斯的『人口论』最初是为着攻击葛德文康多塞等人的理想论作的
156 『人口论』第一版冒头所载之两个公准
157 人口之增加力比食物之增加力大
157 人口增加力与食物增加力此两力不同之结果不能不常保平衡
158 在人类社会穷困是绝对难避的罪恶亦颇难避免
160 人口原理所赍之最重要的结论
160 〔第三〕马尔萨斯对于资本主义经济组织之承认
160 (一)自由放任政策之主张——马尔萨斯的自由放任主义
161 『人口论』于第二版以后作为妨碍人口增殖之一而承认是道德的抑制马尔萨斯之见解因此生出变化
162 『人口论』第一版与第二版外观上之差异
163 『人口论』第一版与第二版内容上之差异
166 『人口论』由第二版以下至第六版止之变化
168 否认国家对于结婚之干涉
172 贫民自身是贫困的原因
173 对于救助问题解除社会及有产者的责任
175 (二)生存权之否认
178 (三)私有财产制之承认——私有财产制及富之不平等分配状态有维持必要
180 资本主义的经济组织之承认
180 〔第四〕思想史上马尔萨斯之地位——昂进资本主义经济学之特征
181 马尔萨斯与亚丹·斯密之比较
182 马尔萨斯与社会主义者之比较
185 第二节 里加图的经济原理
185 〔第一〕里加图的生涯及论著
185 (一)里加图的生涯——他的父亲
185 他的教育
186 里加图
186 他对于经济学兴味之发端
186 他的独立
187 他在金融界的活动
188 批评家及著作家的他
188 他的逝世
188 作下院议员的他
189 (二)里加图的论著及书简
191 〔第二〕里加图的分配论
191 (一)绪言——他的原论之中心问题是分配问题
194 (二)地代论——地代之意义
195 地代发生之原因
196 地代与农产物之价格
196 谷物不因有地代而贵地代却因谷物之贵而有
197 他的地代论与不劳所得之辩护
197 (三)工资论——他的工资论的基础
198 劳动之自然价格
199 劳动之市场价格
199 劳动之市场价格不断地有决定于其自然价格之下之倾向
200 增高工资的唯一方策在于限制劳动者阶级之人口
201 利润与劳动之利害对立
201 (四)利润论——他的利润论
202 不可因工资而牺牲利润
203 要结
203 〔第三〕里加图的劳动价值说——亚丹·斯密之劳动价值说
204 里加图之劳动价值说
205 对于马克思的劳动价值说的准备
207 绪论
207 边沁的主张所以影响于思想界的是他晚年之事
207 第四章 边沁及詹姆士·穆勒
207 第四章 边沁及詹姆士·穆勒
208 在英国思想史上边沁的地位——经济学者的亚丹·斯密与法学者的边沁
210 经济思想史上边沁之地位——经济学与功利主义之融合
212 此章所以附说詹姆士·穆勒的缘故
212 穆勒与边沁
213 穆勒与里加图
214 边沁
214 穆勒父子
215 第一节 边沁的功利主义
215 (一)边沁的生涯——他的生长
215 他的性行
215 献身研究学问的他的生涯的大半
215 〔第一〕边沁的生涯及其论著
217 (二)边沁的论著
217 他的死
219 〔第二〕边沁的根本原理——边沁的二大前提
221 (一)功利原理——何谓功利原理
223 (二)自利选择之原理
227 最少之政治乃最上之政治
227 〔第三〕边沁的法律论
227 (一)民主主义——关于公法方面边沁的理论
228 作为政治最上形态之民主主义
230 (二)契约之自由——私法方面边沁之理论
230 契约自由之理论的根据
232 对于契约自由原理之实际上之难题
233 〔第四〕边沁的经济论——对于经济学的边沁的贡献
234 国家之活动应限于自由及(财产之)安固之保护
235 生产方面自由放任主义的利益
238 分配方面自由放任主义的根据
239 富之分配愈近于平等则愈适于功利之原理
241 不可为着平等而牺牲安固
244 关于分配问题乐观已极
248 詹姆士·穆勒
248 (一)詹姆士·穆勒的生涯
248 〔第一〕詹姆士·穆勒的生涯及其论著
248 第二节 詹姆士·穆勒的政治论及经济论
249 (二)詹姆士·穆勒的论著
250 『政府论』
251 『经济学要义』
252 〔第二〕詹姆士·穆勒的『政府论』——从功利主义的见解所见到的政府的事业
253 劳动全收权的主张
254 劳动全收权的归结主张的财产保护论
254 防范滥用权力的代议的民主政体
255 关于国民全体利害之国民的判断
256 最大的条件在于个人智识的启发
256 〔第三〕詹姆士·穆勒的『经济学要义』——在经济原论上分配论的地位之沿革
257 堵哥
257 亚丹·斯密
259 最初有将分配这个字略与交换或流通用成同意义的时候
260 把分配论作为独立部门的波易罗——但其内容与今日的分配论不同
261 舍——略与今日同意义的分配论被他弄得独立成一部门了
262 但是舍的分配论不是与交换论对立而成一部门
262 里加图及马尔萨斯
263 到了詹姆士·穆勒分配论与交换论对立成为经济原论中独立的一部门了
265 关于经济原论篇别的四分主义之学史的意义
265 分配论之与交换论分离由着马克思的价值说是当然应行否认之事
266 第五章 约翰·斯图亚特·穆勒
266 第一节 里加图的『经济学原理』公刊后至穆勒的『经济学原理』公刊止之思想界大势
266 个人主义经济学之民众化时代
266 第五章 约翰·斯图亚丹·穆勒(附喀莱尔及纳斯钦)
267 马塞特女史
268 马铁奴
268 马铁奴女史
269 德意志与法兰西的学界
270 在个人主义全盛的顶点之崩溃机运的萌芽
271 在实际运动方面之新机运的发芽
272 谷物条例的废止与劳动者保护法的制定
273 作为过渡期代表者之穆勒的思想
273 本着本能的要求而修正智识
274 经验过思想上变化之一系列的学者
276 哲·厄斯·穆勒
276 〔第一〕哲厄斯·穆勒的生涯——我们对于他的生涯的兴趣
276 第二节 哲·厄斯·穆勒的生涯及论著
276 他的自叙传
278 (一)小儿时代及少年时代的教育(一八○六——一八二一年)——他的出世与他的父亲
279 他由其父亲所受的教育
281 经济学的研究
283 法律学的研究
283 从边沁著书所受的感化
283 (二)教育的最终期及独习的第一期(一八二一——一八二三年)——去法兰西旅行
284 创立功利主义者协会
284 就职于东印度公司
286 (三)青年时代之功利主义宣传的运动(一八二三——一八二八年)——自由主义的勃兴时代
287 『韦斯敏斯德评论』出版
287 当时穆勒的心理
287 父亲穆勒与边沁主义的宣传
288 边沁的『证据论』的编纂
289 (四)心上的危机及其结果(一八二六——一八三二年)——跟着用功过度发生的他的心上的危机
291 当心上的危机发生之际这个边沁主义者的他所发生的疑问
292 他与法兰西的革命
292 经过心上的危机之后他渐变成边沁主义的叛逆者了
293 他开始与喀莱尔交际
294 (五)与泰罗夫人(后来的穆勒夫人)的关系——开始与泰罗夫人交际
294 泰罗夫人(后来之穆勒夫人)
295 泰罗夫妻间的情形
296 与泰罗夫人结婚
296 父亲詹姆士·穆勒的去世
297 穆勒夫人的去世
297 穆勒对于夫人逝世的悲悼
298 (六)泰罗夫人(后来的穆勒夫人)的思想上的感化
299 穆勒的『经济学原理』与泰罗夫人
301 穆勒的『自由论』与泰罗夫人
303 (七)晚年——被选作议员
304 他的逝世
305 (八)他的性格的特征——他的受容性
306 他的努力主义
307 人道主义者的他
308 〔第二〕 哲·厄斯·穆勒的论著
313 (一)做边沁主义者的他
313 〔第一〕哲·厄斯·穆勒的思想的变迁
313 第三节 哲·厄斯·穆勒的思想
315 (二)经过『心上的危机』以后的穆勒——置重心于人心改造而作人道主义者的穆勒——经过心上的危机之后思想上的变化
316 边沁主义者资格的丧失
317 后年他所谓之功利主义
319 (三)社会主义的思想之影响——圣·西门派的影响
321 关于社会主义的倾向之泰罗夫人的影响
324 一八四○年前后穆勒的思想
326 一八四八年他的『经济学原理』出版
327 关于社会主义的他的遗稿
329 〔第二〕哲·厄斯·穆勒的思想之过渡的性质(在经济学史上穆勒的地位——主由『经济学原理』所现出的他的思想)
329 (一)他对于社会主义的态度——他不反对社会主义
332 以心的改造作为实现社会主义的前提条件
334 (二)他关于社会法则之永久性的见解——预期阶级分别消灭
335 关于生产的法则与关于分配的法则之性质上的差异
341 否认资本主义组织之永远性
342 他对于生产关系的洞察之不彻底
343 『发端的但仍是被拘束着的批评』
344 唯物史观的断片
345 (三)『静止状态』的思想——成为议论之主调的人心改造论——关于生产的『限界』的重视
345 作为理想的『静止状态』
346 分配状态之改良与人口之限制
347 社会革命不如道德革命
348 第四节 穆勒时代的英国文坛——喀莱尔及纳斯钦
348 绪言——哲·厄斯·穆勒以后的思想界的三支流
349 第十九世纪后半期英国文坛的情势
350 喀莱尔
350 〔第一〕喀莱尔——喀莱尔的『过去及现在』
352 纳斯钦
352 〔第二〕纳斯钦——『致后进者』
357 『Munera Pulneris』
357 他对于富或价值的见解
358 固有价值与有效价值
360 重视消费方面
361 与马克思的『消费生产生产』之说近似
362 高尚的人类与富
363 把为公益而牺牲作为最高原理的经济学
363 生产者的义务
364 消费者的义务
365 奢侈的否认
367 作为经济组织之原则的个人主义与社会主义之根本的差异
367 附录 个人主义(资本主义)及社会主义
367 附录 个人主义(资本主义)及社会主义
369 (一)无意识的法则与意识的法则——所施行之经济法则之差异
373 经济学的任务之异同
374 (二)利己主义与利他主义——经济道德的原理之差异
376 资本主义根本信条之一的利己的活动之承认
379 (三)经济政策上的放任与管理——经济政策之原则之差异
380 资本主义经济学与自由放任主义
381 (四)生存权之否认与承认——对于生存权的态度的不同
383 资本主义经济学与生存权的否认
384 (五)生产手段之私有制与公有制——关于生产手段之支配之原则上的差异
385 资本主义经济学与私有财产神圣论
387 (六)营利的生产与自足的生产——关于生产之目的之原则上的差异
389 资本主义经济学与资本主义的组织之承认