人生艺术

目录简介

《人生艺术》.pdf电子版，共计245页，以下为本文献目录，仅供参考以实际为准。

1 第一篇 人生艺术的渊源

2 第一章 为何讲人生艺术

2 第一节 事实上的理由

5 第二节 理论上的理由

8 第二章 何谓人生艺术

8 第一节 何谓人生

8 第一项 生命发生的来源

9 第二项 生命发生的理由

10 第三项 人生生命的确解

11 第二节 何谓艺术

11 第一项 艺术的分类

11 第二项 艺术的起源

11 第三项 艺术的真义

12 第三节 何谓人生艺术

12 第一项 人生的正觉性

14 第二项 正觉性的表现

14 附 人生艺术疑问的解答

19 第三章 自然艺术的创化

19 第一节 自然艺术的创化品

19 1.非生物是能品

19 2.生物是妙品

19 3.人类是神品

21 第二节 自然创化的基本条件

21 1.创化的质料

21 2.创化的动力

22 3.创化的组织

22 4.创化的适应

23 5.创化的目的

25 第四章 人类在自然创化中过去及未来

25 第一节 人类创化的过去

25 第一项 生物进化的证据

27 第二项 生物进化的理论

28 第三项 人类进化的证据

31 第二节 人类创化的未来

33 第一项 身体的演进

34 第二项 知能的演进

35 第三项 道德的演进

35 第四项 社会的演进

38 第五章 人生艺术下美满的人生

38 第一节 人生的欲求

38 1.寿康的欲求

39 2.爱情的欲求

39 3.富有的欲求

40 4.自由的欲求

41 5.快乐的欲求

42 6.光荣的欲求

42 7.安全的欲求

43 第二节 达到欲求之道

44 第一项 适应个人与社会相互关系之道

45 第二项 成己成物之道

47 第二篇 人生艺术的原则

48 第一章 第一原则——养成大知大仁大勇的诚

49 第一节 诚是自强不息的恒勇性

51 第二节 诚是成己成物的真知仁

53 第三节 诚是过化存神的感应力

54 附一 诚是孔子的一贯之道

55 附二 诚是宇宙惟一的本体

57 第二章 第二原则——锻炼心术处世术的中和

59 第一节 诚的心术之养成——中

61 第二节 诚的处世术之养成——和

63 附 中字旁义的说明

64 1.孔子话中过与不及的主要精神

65 2.中字旁义过与不及的真价值

66 3.中国社会应用中字发生流弊的理由

68 第三章 第三原则——适应常人事的忠恕

69 第一节 忠字的涵义

69 1.对己

70 2.对人

70 3.对上

70 4.对公

70 第二节 恕字的涵义

71 1.反诸身

71 2.推诸人

71 3.本诸己

73 第三篇 人生艺术的方法总论

74 第一章 发展天赋的圆满光明

75 第一节 低级精神

77 第二节 普通精神

77 第三节 高级精神

79 第四节 圆满精神

82 第二章 培养人民的新生命

82 第一节 新民非亲民的辩正

82 第一 古训上的论证

83 第二 伦叙上的论证

83 第三 渊源上的论证

83 第四 涵义上的论证

84 第二节 新字的根本义

84 1.生命活动力的活泼现象

84 2.生命活动力的发展现象

85 3.生命活动力的感应现象

86 第三节 新民的实在性

86 1.使人民精神活泼

86 2.使人民事业发达

86 3.使人民道义相感

88 第三章 炼成成己成物的神手

88 第一节 领悟至善的境界

90 第二节 确知止至善的妙用

91 第四篇 人生艺术的方法各论

91 第一章 获得精确的知识的方法

92 第一节 格物致知的正确意义

93 第一项 物与知的意义

96 第二项 格与致的意义

99 第二节 格物致知的主要方法

100 第一项 求真知的五法

102 第二项 五法的特殊功能

102 第三项 五法的联合效用

104 第二章 长养刚大意志的方法

104 第一节 意志的意义及作用

105 第二节 意志的性质

105 第一 创新的自动性

105 第二 选择的自由性

105 第三 坚强的自立性

106 第四 反省的自制性

107 第三节 意志的长养

108 第一项 直接的诚意——慎独

109 第二项 间接的诚意——致知

113 第三章 涵养纯正感情的方法

113 第一节 感情的意义及特性

114 1.主观性

114 2.不定性

114 3.模糊性

114 4.猛进性

114 第二节 感情的起因

114 1.利害的感觉

114 2.先入的观念

115 3.生活的目的

115 4.生理的理由

115 5.经验的联合

115 6.已成的习惯

116 第三节 感情的分类

116 1.感觉的与观念的

116 2.简单感情情绪情操

116 3.个人的社会的宇宙的

116 4.低等的高等的

117 第四节 感情的涵养

118 1.表出运动未起时的存养

119 2.表出运动进行时的克化

122 3.表出运动终止时的审察

124 第四章 锻炼自身健全的方法

126 第一节 对己

126 第一项 卫生

127 1.生理的卫生

128 2.心理的卫生

129 第二项 慎言

129 1.两要

130 2.两失

130 3.三愆

131 第三项 笃行

131 1.有道

132 2.有学

133 3.有信

134 4.有耻

134 第二节 对人

135 1.爱

135 2.敬

136 3.忠

136 4.信

137 5.公

138 6.正

138 7.明

139 8.察

139 第三节 对友

140 1.择交

142 2.责善

142 第四节 对事

144 1.四尚

145 2.两忌

146 3.三要

149 第五节 对物

149 1.爱

150 2.育

151 3.廉

152 4.节

153 5.称

153 6.均

154 第六节 对境

155 1.自得

156 2.乐道

156 3.困修

157 4.立命

159 第五章 实现家庭和乐的方法

160 第一节 家道

161 第一项 夫妇之道

162 1.贵恒

162 2.贵和

164 第二项 亲子之道

165 1.亲慈

167 2.子孝

168 第三项 兄弟之道

170 1.友善

170 2.和乐

171 第二节 家政

171 第一项 管理的标准

172 1.经济的

172 2.科学的

172 3.艺术的

172 第二项 管理的方法

172 1.清楚的分项管理

174 2.适当的分工管理

174 第三节 家风

175 第一项 生活习惯上勤俭整洁之风

175 第二项 行为态度上和厉公正之风

176 第三项 绝对禁止不正当的娱乐

177 第六章 造成国家强盛的方法

177 第一节 国家的存在理由

177 1.巩固生命的保障

177 2.维持生活的秩序

178 3.达到人生的欲求

178 4.实现人生的价值

178 第二节 国家的组成要素

179 第一项 人民

180 1.增加人民的数量

180 2.增进人民的力量

181 第二项 社会

183 1.人民的结合为国家的细胞

183 2.无组织无体制的结合为新生命的来源

185 第三项 领士

185 1.领土的面积

185 2.领土的外围

186 3.领土的生产

187 第四项 经济

187 1.经济地位

188 2.自立经济

188 第五项 主权

188 1.主权的性质

189 2.主权的组织

189 3.主权的行使

190 第三节 国家的生存力量

191 第一项 一般国家具有的基本力量

191 1.自然的力量

191 2.人民的力量

191 3.政治的力量

192 第二项 现代国家特有的新力量

192 1.民族的团结力

194 2.人民的健强力

196 3.生活的组织力

198 4.科学的知识力

199 5.经济的自给力

200 第四节 国家的活动基准

201 第一项 治理

202 第二项 治法

203 1.法的合理性

203 2.法的一定性

204 3.法的统一性

204 4.法的平等性

204 5.法的实用性

204 第三项 治人

205 1.长官地位的人

208 2.属官地位的人

212 3.士绅地位的人

214 4.公民地位的人

217 第七章 达到世界和平的方法

218 第一节 撤消文化上引起战争的壁垒创造大同文化

222 第二节 撤消经济上引起战争的壁垒创造大同经济

224 第三节 撤消政治上引起战争的壁垒创造大同政治

228 第四节 撤消种族上引起战争的壁垒造成大同公民

231 第五篇 结论

231 第一章 从艺术的生到艺术的死

237 第二章 从战场救人到艺术场

240 第三章 人人识透人生处处表现艺术